坑中其他位置也铺满 了石块。

在石块层之上，又有两具少年尸骨，其中一具的两手反剪交叉在 身后，小腿也交叉，应当是被捆绑活埋的。两人臀部都压着石头。坑 中央埋的是一头猪。摆放好人和猪之后，坑内填进了约半米厚的土， 其中有一块人头骨碎片，宽约10厘米。

然后又埋入两名少年，其中一人俯身屈膝。两人身上也都压着石 块，还摆放了陶盆和蚌刀各一件。这一层有大量碎陶片，属于很多种 陶器，包括造型很大的鬲和鼎。

综上，整座祭祀坑分三层,共埋入五名少年,身长都在13米左右, 但有两人小腿反折，全长不到1米。7

祭祀坑附近的墓葬等级不高，随葬品较少，很难判断k1祭祀坑 是为哪位墓主建造的。也许，它是向某种自然神献祭。这片墓地紧邻 着一片制陶作坊，坑中也有来自多种陶器的大量碎片，所以k1可能 是制陶部族的集体祭祀行为。

偃师商城宫殿区的h282和h124祭祀坑以及东城墙下的k1祭

偃师k1祭祀坑剖面图和三层平面图

祀坑，都是分多层、多次掩埋人牲和祭品，整体造型犹如巨大多层汉 堡。在商朝后期的殷墟，这种祭祀方式变得少见，主要是在方形坑单 层埋入一人或多人。但殷墟末期的后冈h10祭祀圆坑也是分三层埋入 73人，说明偃师多层祭祀坑的做法并没有失传。

郑州二期的民间祭祀

再来看郑州商城。它的地层分为四期，前三期和偃师商城基本 同步。8

在商朝开国最初的70年左右（一期），郑州商城的主城墙尚未建 造，只有宫殿区有少量夯土建筑，很少发现祭祀遗址。9当然，这也 可能是遗址被现代市区叠压而发掘面积有限的缘故。

到郑州商城二期，城墙和宫殿区相继建成，人祭现象也多了起来。 但这一时期的人祭地点主要不是宫殿区，而是普通商人的居住区和 作坊。

南城外的二里冈地区有一座繁荣的聚落，坐落在一片紧邻小河的 高地上o在这里,有很多埋有人尸骨的灰坑。发掘报告用了 “掷埋”一词， 意为死者躯体或零碎人骨被随意投入坑中。有三座掷埋多人的坑集中 在一起，情况比较复杂，我们这里主要介绍其中两座。

h171,开口为椭圆形，直径约28米，坑底有两名即将成年的人 的骨架，其中，一人的两臂被反绑，手指和脚趾被砍掉，另一人两腿 被捆绑，两手被砍掉；此外，他们身下还压着几块别人的腿骨，而再 到3米深处，还埋有一颗人头骨。这座坑没有挖到底，因为地下水涌 出而中止，所以不确定下方还有没有埋人。

坑内填土中有大量碎陶片，以及兽骨、牛角、骨簪和骨匕等杂物， 但在埋人的层位，“多是堆积比较纯净的黄沙层与灰白硬土层”。发掘 报告认为，这些人和零碎人骨被埋入时，“是有意而从容的，其埋葬 原因，可能与祭祀后的填埋有关”。

再看西侧的h1h。这是一座南北向的长方形坑，至少深64米， 填土有十多层，其中六层有大量人骨和猪狗等家畜：最下面一层，埋 一只大猪；向上一层，埋大猪、小猪各一只；再上一层，埋成年人骨 架一具、儿童骨架三具，大、小猪各一只，还有人的零碎盆骨、股骨； 再上一层，埋儿童骨架一具，大猪一只；再上层，埋成年人骨架一具， 大、小猪各一只，狗头一颗；最上层，埋狗一只。多数人和猪的姿势 都很不自然，像是被捆绑之后投入坑中的。

此外，在二里冈聚落还有多座只埋一人或者埋零碎人骨的灰坑。 在二期郑州商城内外，有多座人和猪、牛或狗混合埋葬的祭祀坑。 比如，北城墙外的一处制骨作坊遗址，曾发现五具掷埋的人骨架与 五具猪骨架。

从上述情况看，商人民间的人祭行为在郑州商城二期已经很流行， 而且多和牲祭（牛羊猪狗）混合掩埋。结合偃师商城二期宫殿区的祭 祀情况，此时郑州商城的宫殿区应当也有了人祭和牲祭活动，只是可 能已被后世破坏。

王室：人狗混合献祭与头盖骨加工

到郑州商城三期，宫殿区出现了人和狗的混合祭祀。

宫殿区东北侧150米处，有一片以“神石”为崇拜对象的祭祀 场：场地中心直径5米范围内，有几块扁平的红色砂石块，其中三块 堆在一起，最大的一块高约30厘米（底部埋入地下），宽约45厘米， 厚约15厘米，犹如一块扁平石碑；在西南侧，另有三块列成一条线。 发掘报告将其称为“埋石”，认为它们是接受祭祀的对象。

环绕着这些红石块，有多座埋有狗和人的尸骨的祭祀坑，其中， 埋狗坑八座，里面重叠埋入大量完整的狗骨骼，有些狗的腿呈捆绑挣 扎状，其中两座坑的底部有散碎人骨以及完整的人骨架两具。多数坑 未发掘到底，用狗总量估计应该会超过一百只。

有一座狗坑还出土了一件黄金薄片夔纹饰物，可能是目前发现的 中国最早的黄金工艺品。在这座狗坑的外侧，则有1