1《圣祖仁皇帝实录》卷3，顺治十八年六月丁酉条，《清实录》，第4册 ，第72、73页。

2《世祖章皇帝实录》卷52，顺治八年正月辛未条，《清实录》，第3册 ，第412、413页。

3《为列祖列宗册封妃嫔字号事咨覆》，嘉庆六年正月，档案号；03-0197-3622-027，中国第一历史档案馆藏。

4《世祖章皇帝实录》卷83，顺治十一年五月癸丑条，《清实录》，第3册 ，第655页。

月，礼部奏言内称：“册封中宫已照例举行，妃嫔尚未册封。”1可知所谓“皇妃”和“九嫔”只是在制度上设立，实际上并未执行。针对制度上的“皇妃”和“九嫔”，世祖在顺治十三年六月下达上谕：“今先册立东西二宫皇妃。应行事宜，尔部即照例酌议具奏。余著候旨。”2由此可见，当时的制度实际上是“二妃九嫔制”。

从相关记录来看，顺治十三年出现“二妃九嫔制”之后，东宫皇妃的人选为孔有德之女孔四贞，3西宫皇妃的人选有可能即后来的孝献皇后董鄂氏，至于“九嫔”则尚“候旨”。后来，孔四贞因故未能成为后宫主位，东宫皇妃的缺位，使得原本“二妃”的体制发生变化，于是孝献皇后直接获封为“贤妃”。之后，随着孝献皇后获得盛宠，在顺治十三年九月，于皇后之次、皇妃之上设立皇贵妃之位。如后来世祖自己所说，这是世祖在当时废后阻力较大的背景下做出的一种权衡，也开创了清代有“副后”身份的皇贵妃这一位分等级。

顺治朝的后宫高级主位，实际上最终形成了“虚五实三”的位分等级。其五级由上至下为皇后、皇贵妃、贵妃、妃（皇妃）、嫔。但是，一方面，当时贵妃一级只用于尊封懿靖大贵妃；另一方面，当时贵妃还没有完全从妃中分立出来成为独立位分，嫔一级则虽有制度却无实封，故而五级之中贵妃与嫔均为虚位，实际执行的只有皇后、皇贵妃、妃三级。4

低级主位即未获朝廷正式册封的后宫主位，清代官书统称为“庶妃”。其位分等级方面，以前因史料有限，只能通过《陵寝事宜易知》等史料隐约了解到其中有“福晋”、“格格”位份等级。5而目前经过梳理清初内务府《奏销档》，可以对当时低级主位的位分等级有进一步的了解。

以目前已知的信息来看，世祖顺治帝后宫中的低级主位依然继承入关前的习惯，由上至下有福晋（fuj）、小福晋（buya fuj）、格格（）三个等

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1《世祖章皇帝实录》卷100，顺治十三年四月千申条，《清实录》，第3册 ，第776页。

2《世祖章皇帝实录》卷102，顺治十三年六月甲申条，《请实录》，第3册 ，第788页。

3《世祖章皇帝实录》卷102、顺治十三年六月癸卯条：“定南武壮王女孔氏，忠勋嫡裔，淑顺端庄，堪翊壶范。宜立为东宫皇妃。”《清实录》，第3册 ，第791、792页。

4谨按，实际上，对于顺治朝的妃一级是否确实存在，也有一定争议。目前只知孝献皇后董鄂氏做过一月有余的“贤妃”，废皇后博尔济吉特氏做过一段时间的“静妃”，但是当时关于这些妃的档案目前未见，所以顺治朝的妃一级，也比较模糊。

5《陵寝事宜易知》，转引自于善铺：《请代帝后的归宿》，北京：紫禁城出版社，2006年，第92页。

级，其中小福晋的满文又写作“aji fuj”。在统称上，福晋统称为“众福晋”（fujisa）；格格统称为“众格格”（se）；而小福晋则既可以简称为“福晋”、统称为“众福晋”，亦可简称为“格格”、统称为“众格格”。这种称谓的不确定性也凸显了当时制度并未固化的一面。

低级主位的三个等级在顺治朝的执行情况具有明显规律。根据档案显示，康熙朝初期，世祖顺治帝的遗孀中只有四位为福晋级，分别是恪妃石氏、恭靖妃浩齐特博尔济吉特氏、端顺妃阿巴垓博尔济吉特氏、淑惠妃博尔济吉特氏。这四位中有三位为蒙古王公之女，另一位则是特殊的民籍汉女，她们虽然均未生育子女，却以出身的原因得以位列福晋级。小福晋级，已知有宁慤妃董鄂氏、庶妃穆克图氏、唐氏、杨氏、巴氏、纳喇氏，均是为世祖生育过子女的妾室，大多为八旗出身。至于其余未能为世祖生育子女的妾室，则均为格格级。

即使同为小福晋级的后宫主位，其内部似乎也有细微的待遇区别。如康熙九年（1670年）时，内务府档案曾经提及：“《玉牒》见载之现在长春宫之小福晋五位、现在隅房之杨氏小福晋一位。此内，董鄂氏、穆克图氏、唐氏三位小福晋，经分配饭茶妇人、乳牛后，各配给桌张、值班桌张一桌。巴氏、纳喇氏、现在隅房之杨氏小福晋，现均未配给桌张、值班桌张。”内务府官员们将此事奏上后，太皇太后（孝庄文皇后）下达懿旨道：“巴氏、纳喇氏小福晋，其各项物品，照三位（小）福晋之例配给。杨氏小福晋，照旧例配给。”1